لم يكن عليها من يتصور ذلك انما هو أمير المؤمنين - صلوات اللّه عليه - حيث قال في خطبته المعروفة بخطبة الأشباح وهي من خطب النهج في ص 190 من الطبعة المصرية : « فلما سكن هياج الماء من تحت أكنافها ، وحمل شواهق الجبال الشمخ البذخ على أكتافها فجر ينابيع العيون من عرانين أنوفها » إلى أن قال : « وعدّل حركاتها بالراسيات من جلاميدها » . وهذا صريح بأنها تتحرك حركة معتدلة ، وفيه إشارة إلى أن النبع من الجبال كما يقوله أهل العصر . وقال عليه السّلام في ص 454 : « فسكنت على حركتها من أن تميد بأهلها أو تسيخ بحملها » وهذا كسابقه ، لأن معناه أنها مع حركتها سكنت من الميدان بسبب الجبال ، ضرورة أن « على » هنا بمعنى « مع » كقولنا : « أسهبت في هذا الأمر على وضوحه » . ولولا كراهة الاطناب ومخافة الخروج عن مقصودنا في هذا الكتاب لأطلقت عنان اليراع فيما أشار اليه أمير المؤمنين - عليه السّلام - من غوامض الأمور ودقائق العلوم ، وبذلك تعلم أن الاكتشافات التي حاز المتأخرون بها رهان السبق انما هي مقتبسة من عباراته . ولا غرو فيمن كان النبي - بأبي وأمي - مربيه